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  • Writer

Cho Taeil

  • Birth
    1941 ~ 1999
  • Occupation
    Poet
  • First Name
    Taeil
  • Family Name
    Cho
  • Korean Name
    조태일
  • ISNI

Description

  • Korean
  • English
  •  

    도입부

     

    조태일(1941~1999)은 한국의 시인이다. 유신 시대의 대표적인 현실 참여 시인이며, 신경림, 김지하 등과 함께 1970년대 민중시를 주도했다.1) 시전문지 《시인》을 창간하고, ‘자유실천문인협의회’ 창립에 주도적으로 참여하였다.2)

     

    생애  

     

    1941년 전라남도 곡성에서 태어났다. 1959년 광주고등학교에 입학해 김현승 시인에게 시를 배우고, 이성부, 문순태 등과 함께 문학을 공부했다.3) 1962년 《전남일보》에 <다시 포도에서>가 당선되었다. 1963년 이성부를 따라 경희대학교 한국문학과에 입학하였다. 1964년 대학교 2학년 때 《경향신문》에 시 <아침 선박>이 당선되면서 주목받기 시작한다. 이성부, 신세훈 등과 ‘신춘시’ 동인으로 참여하였다. 1969년 월간 시전문지 《시인》을 창간하여 김지하, 김준태 등의 시인을 배출한다.

     

    1970-1980년
    1970년 시집 《식칼론》을 내고 대표적인 참여 시인 중 한 명으로 명성을 얻게 된다. 1974년 이성부, 고은, 백낙청, 신경림, 황석영 등과 함께 ‘자유실천문인협의회’를 창립하였다. 여러 차례의 투옥과 연금 속에서도 왕성한 작품활동을 했다.4) 1975년에 시집 《국토》를 간행하지만 곧 판매금지를 당했다. 1977년에는 박정희 독재정권을 겨울공화국에 비유한 양성우의 《겨울공화국》 시집 발간을 주도하여 고은 시인과 함께 구속되었다.5) 1978년 판매금지된 시집 《국토》가 일본 리카쇼보(梨花書房)에서 한국현대시선 시리즈의 하나로 일역되면서 저항시인으로 주목을 받는다. 1979년 옥상 장독대에 술판을 벌려 박정희와 유신독재를 큰 소리로 비판하다 투옥되어 29일 만에 석방되었는데, 이 사건은 세간에 ‘조태일의 장독대 사건’이라 불린다.6) 1980년에는 한국 펜클럽 임시총회에서 비상계엄 해제를 주장하는 성명서를 발표하려다 계엄령 위반으로 구속되어 징역 2년을 선고받기도 했다.7)

     

    1980년 이후
    1988년 ‘자유실천문인협의회’를 ‘민족문학작가회의’로 개편하는 데 앞장서며 초대 상임이사를 지냈다. 1989년부터 광주대학교 문예창작과 교수가 된 뒤에는 시 창작과 시론서 집필을 병행하였다. 1999년 간암으로 사망하였다.8) 그해 보관문화훈장을 추서받았다. 2001년 광주에 <풀씨> 시비가 건립되었고, 2003년 조태일시문학기념관이 건립되었다. 2004년 신경림 시인이 편집한 시선집 《나는 노래가 되었다》가 출간되었다. 2019년 작고 20주기를 맞아 조태일문학상이 제정되었다.9)

     

    작품 세계

     

    정치적 부자유와 민중의 저항
    첫 시집 《아침선박》(1965)은 난해한 모더니즘적 경향을 보여주지만, 《식칼론》(1970)부터는 리얼리즘적 경향으로 전향한다. 조태일의 초기 시세계를 대표하는 《식칼론》은 1970년대 참여시의 중요한 성과로도 손꼽힌다.10) 여기서 식칼은 정치적 부자유에 맞서 싸우는 도구이자, 자아를 일깨우는 도구이다. 동시에 그것은 나만의 것이 아니라 공유할 수 있는 무기이다.11) 조태일은 민중을 역사발전의 주체로 보고 민중의 자각에 관심을 두었는데, <식칼론> 연작에서는 민중의 분노가 특히 강조된다. 민중의 분노는 억압받는 주체의 정당한 저항이라는 점에서 윤리적인 행위이기도 하다다.12)

     

    시집 《국토》(1975)에서 시인은 자유와 사랑이 넘치는 국토와 대비되는 추악한 현실을 직설적으로 비판한다. <국토 서시>에서 ‘풀잎’과 ‘돌멩이’는 민중을 의미하며, 시인은 민중의 끝없는 생명력을 노래하였다.13)

     

    우회적인 비판과 자연에의 지향
    유신 시대의 직설적인 비판은 시집 《가거도》(1983)에서 은유적인 형태로 전환된다. <봄소문>에서는 유신독재가 결국 또 다른 군사독재정권으로 대체되는 상황에 대해 “아직은 봄이 아니”라고 말한다. 또한 1980년 광주에서의 무자비한 학살 앞에서 시인은 “내부 가득 끓어오르는” 분노와 좌절을 낮은 목소리로 노래한다.(<소리들 분노한다>)14)  

     

    1980년대 후반에 접어들면서 조태일의 시는 자연과의 교감을 통해 고통을 승화시키는 모습이 두드러진다.15) 《풀꽃은 꺾이지 않는다》(1995)의 <풀씨>에서 시인은 ‘풀씨’가 되어 고향으로 돌아가고 싶다고 노래했다. 

    주요 작품

     

    1) 전집, 시선집
    《조태일 전집 (전4권)》, 창비, 2009.
    《다시 산하에게》, 미래사, 1991.
    《나는 노래가 되었다》, 창비, 2004.
    《푸른 하늘과 붉은 황토》, 시인생각, 2013.
    《그래도 봄은 오는가》, 시월, 2016.

     

    2) 시집
    《아침 선박》, 선명문화사, 1965.
    《식칼론》, 시인사, 1970.
    《국토》, 창작과비평사, 1975.
    《가거도》, 창작과비평사, 1983.
    《연가》, 나남, 1985.
    《자유가 시인더러》, 창작과비평사, 1987.
    《산속에서 꽃속에서》, 창작과비평사, 1991.
    《풀꽃은 꺾이지 않는다》, 창작과비평사, 1995.
    《혼자 타오르고 있었네 》, 창작과비평사, 1999.

     

    3) 시론집, 평론집
    《고여 있는 시와 움직이는 시》, 전예원, 1980.
    《시 창작을 위한 시론》, 나남, 1994.
    《김현승 시정신 연구》, 태학사, 1998.
    《알기 쉬운 시창작 강의》, 나남, 1999.

     

    4) 공동단행본
    공저, 《문학의 이해》, 한울, 1992.

     

    5) 산문집
    산문집, 《시인은 밤에도 눈을 감지 못한다》, 나남, 1996.

     

    6) 편저
    조태일 편저, 《아아 내나라-항일민족시집》, 시인사, 1982.

     

    번역된 작품

     

    国土16)
    "Like Dew" and Other Poems, Korean Literature Today)17)
    NHỮNG BÀI THƠ HAY CỦA VĂN HỌC HIỆN ĐẠI HÀN QUỐC18)

     

    수상 내역

    1991년 제1회 편운문학상 (수상작 《산속에서 꽃속에서》)19)
    1992년 제35회 전라남도문학상20)
    1993년 성옥문화상 예술부분 대상21)
    1996년 제10회 만해문학상 (수상작 《풀꽃은 꺾이지 않는다》)22)
    1999년 보관문화훈장23)

     

    참고 문헌

     

    1) 김광호, <유신체제 저항문학 기수 타계한 시인 조태일씨>, 《경향신문》, 1999.9.9.
    https://newslibrary.naver.com/viewer/index.nhn?articleId=1999090900329106032&editNo=40&printCount=1&publishDate=1999-09-09&officeId=00032&pageNo=6&printNo=16848&publishType=00010
    2) 권영민, 한국현대문학대사전 온라인판.
    https://terms.naver.com/entry.nhn?docId=333938&cid=41708&categoryId=41737

    3) 이은봉, <조태일>, 근대문학 100년 연구총서 편찬위, 《약전으로 읽는 문학사 2(해방후)》, 소명출판, 2008.
    4) 최재봉, <세상 뜬 참여시의 맹장 조태일-씩씩하고도 시적인 목소리로 독재와 외세에 저항>, 《한겨레》, 1999.9.9.
    5) 정순형, <부조리에 꺾이지 않는 풀꽃처럼 살다간 시인 조태일-문학의 향기-조태일시문학기념관>, 《김해뉴스》, 2019.1.15.
    http://www.gimhaenews.co.kr/news/articleView.html?idxno=25894
    6) 이은봉, <조태일>, 근대문학 100년 연구총서 편찬위, 《약전으로 읽는 문학사 2(해방후)》, 소명출판, 2008.
    7) <조태일씨 상고기각 계엄법 위반사건>, 《동아일보》, 1981.9.23.
    https://newslibrary.naver.com/viewer/index.nhn?articleId=1981092300209207015&editNo=2&printCount=1&publishDate=1981-09-23&officeId=00020&pageNo=7&printNo=18452&publishType=00020
    8) 위키백과.
    https://ko.wikipedia.org/wiki/%EC%A1%B0%ED%83%9C%EC%9D%BC
    9) 고선주, <‘국토’의 시인 조태일 기릴 문학상 제정됐다>, 《광남일보》, 2019.5.23.
    http://www.gwangnam.co.kr/read.php3?aid=1558574588327492025
    10) 유성호, 한국민족문화대백과사전.
    https://encykorea.aks.ac.kr/Contents/SearchNavi?keyword=%EC%A1%B0%ED%83%9C%EC%9D%BC&ridx=2&tot=4
    11) 두산백과.
    https://terms.naver.com/entry.nhn?docId=1208028&cid=40942&categoryId=39201
    12) 임지연, <조태일의 민중시론과 민중시의 남성성>, 《우리어문연구》 61, 우리어문학회, 2018, 152~155쪽.
    13) 문흥술, <모순된 현실 비판과 원시적 생명 세계의 추구-조태일론>, 《문학과환경》 6-1, 문학과환경학회, 2007, 40~41쪽.
    14) 문흥술, <모순된 현실 비판과 원시적 생명 세계의 추구-조태일론>, 《문학과환경》 6-1, 문학과환경학회, 2007, 42~45쪽.
    15) 김광호, <유신체제 저항문학 기수 타계한 시인 조태일씨>, 《경향신문》, 1999.9.9.
    https://newslibrary.naver.com/viewer/index.nhn?articleId=1999090900329106032&editNo=40&printCount=1&publishDate=1999-09-09&officeId=00032&pageNo=6&printNo=16848&publishType=00010
    16) [한국문학번역원] 전자도서관 번역서지정보 https://library.ltikorea.or.kr/node/11007
    17) [한국문학번역원] 전자도서관 번역서지정보 https://library.ltikorea.or.kr/node/22581
    18) [한국문학번역원] 전자도서관 번역서지정보 https://library.ltikorea.or.kr/node/30422
    19) <1회 편운문학상 조태일, 김재홍씨>, 《경향신문》, 1991.5.1.
    https://newslibrary.naver.com/viewer/index.nhn?articleId=1991050100329123011&editNo=15&printCount=1&publishDate=1991-05-01&officeId=00032&pageNo=23&printNo=14037&publishType=00010
    20) 권영민, 한국현대문학대사전 온라인판.
    https://terms.naver.com/entry.nhn?docId=333938&cid=41708&categoryId=41737
    21) 이은봉, <조태일>, 근대문학 100년 연구총서 편찬위, 《약전으로 읽는 문학사 2(해방후)》, 소명출판, 2008.
    22) <조태일씨 만해문학상 수상>, 《동아일보》, 1995.10.12.
    https://newslibrary.naver.com/viewer/index.nhn?articleId=1995101200209125007&editNo=45&printCount=1&publishDate=1995-10-12&officeId=00020&pageNo=25&printNo=22994&publishType=00010
    23) <고 조태일 시인 보관문화훈장 추서>, 《동아일보》, 1999.9.10.
    https://newslibrary.naver.com/viewer/index.nhn?articleId=1999091000209117004&editNo=45&printCount=1&publishDate=1999-09-10&officeId=00020&pageNo=17&printNo=24297&publishType=00010

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    Introduction 

     

    Cho Taeil (1941 - 1999) was a Korean poet. He was one of the poets who actively engaged in social matters during the Yushin era and led the Minjung poetry in the 1970s along with Shin Kyeongrim and Kim Jiha.1) He launched a poetry magazine, Siin (시인 Poet) and played a leading role in establishing the Council of Writers for Freedom and Practice.2)

     

    Life  

     

    He was born in 1941 in Gokseong, Jeollanam-do Province. In 1959 when he was admitted to Gwangju High School, he learned about poetry from Kim Hyeonseung, a poet, and studied literature with Lee Seongbu and Mun Suntae.3) In 1962, “Dasi podoeseo (다시 포도에서 From Grapes Again)” was chosen by Jeonnam Ilbo. In 1963, he was admitted to Kyunghee Universtiy with Lee Seongbu, majoring in Korean literature. When he was a sophomore in 1964, he received attention as his poem “Achim seonbak (아침 선박 Morning Vessel)” was chosen by Kyunghyang Shinmun. He participated in a literary coterie, “Sinchunsi” with Lee Seongbu and Shin Sehun. He established the monthly poetry magazine, Siin, in 1969 to produce talented poets such as Kim Jiha and Kim Juntae.

     

    1970-1980
    He became renowned for his participation in social issues after he published a poetry collection, Sikkalron (식칼론 Theory of Kitchen Knife) in 1970. He established the Council of Writers for Freedom and Practice in 1974 together with Lee Seongbu, Ko Un, Baek Nakcheong, Shin Kyeongrim and Hwang Seokyeong. He was prolific even while he was behind bars many times.4) He published a poetry collection, Gukto (국토 National Territory) in 1975, but it was banned right away. In 1977, he led the publication of Yang Seongu’s poetry collection, Gyeoulgonghwaguk (겨울 공화국 Winter Republic) where Park Chunghee’s dictatorship was compared with a winter republic, for which he and Ko Un were arrested.5) In 1978, the banned poetry collection, National Territory, was translated into Japanese and published by Likasyobo as part of the series of Korean modern poetry, which made him famous for a resistance poet. In 1979 when he had a drinking bout on a rooftop and loudly criticized Park Chunghee and the Yushin dictatorship, he was arrested and put in jail. He was released after 29 days and this has been referred to as Cho Taeil’s rooftop event.6) In 1980, he tried to issue a statement to request the lifting of martial law but he was sentenced 2 years in prison for violation of martial law.7) 

     

    Since 1980
    In 1988, he played a leading role to reorganize the Council of Writers for Freedom and Practice into the Association of Writers for National Literature and he served as the first executive director. After he became a professor of creative writing in Gwangju University since 1989, he worked on writing poetry as well as poetic theories. Hedied of liver cancer in 1999.8) That year, he received a posthumous award. In 2001, the memorial stone for the poem, “Pulssi (Grass Seed)” was set up in Gwangju, and in 2003, Cho Taeil Poetry Literature Hall was built. In 2004, an anthology, Naneun noraega doieotta (나는 노래가 되었다 I Became a Song), edited by Shin Kyeongrim was published. To commemorate the 20th anniversary of his death, the Cho Taeil Literary Award was founded in 2019.9)

     

    Writing

     

    Lack of Political Freedom and the Public’s Resistance 
    His first poetry collection, Morning Vessel (1965) tends to have modernistic aspects that are somewhat abstruse but he has converted to realism after he was published Theory of Kitchen Knife (1970). Representing his earlier poetry, Theory of Kitchen Knife was considered as a remarkable accomplishment of the 1970s’ poetry that reflected the society.10) The kitchen knife is a tool to fight against the lack of political freedom as well as a tool to raise self-awareness. At the same time, it does not belong to one person but it is a weapon that can be shared.11) He considered the public to be an agent of historical development and focused on the public awareness. In that regards, the series of “Theory of Kitchen Knife” particularly shed light on the rage of the public. The rage of the public is ethical conduct that can be justified as lawful resistance of the oppressed.12)

     

    Through the poetry collection, National Territory (1975), he bluntly criticized the filthy reality compared with the national territory that is filled with freedom and love. In “Gukto seosi (국토 서시 National Territory Prologue),” the grass and stones refer to the public and he depicts the endless vitality of the public.13)  

     

    Indirect Criticism and Nature-Oriented Tendency 
    His straightforward criticism during the Yushin era turned into a metaphorical form in Gageodo (가거도 Gageodo Island) (1983). He said “The spring has not come yet” in “Bomsomun (봄소문 A Rumor of Spring)” as the Yushin dictatorship was replaced with another military dictatorship. In 1980, witnessing the brutal massacre in Gwangju, he described his rage and frustration that was “burning from deep inside” in a low tone (“Sorideul bunnohanda (소리들 분노한다 Voices Enraged)”).
    His poetry of the late 1980s remarkably changed to highlight communion with nature in an effort to sublimate anquish.15) In “Grass Seed” in Pulkkocheun kkeokkiji anneunda (풀꽃은 꺾이지 않는다 Wild Flowers Are Not Broken) (1995), he described his longing to be a grass seed to return home.

     

    Works

     

     1) Complete Works, Poetry Anthology 
    《조태일 전집 (전4권)》, 창비, 2009 / Chotaeil jeonjip (Complete Works of Cho Taeil) (Four Volumes), Changbi, 2009.
    《다시 산하에게》, 미래사, 1991 / Dasi sanhaege (To the Nature Again), Miraesa, 1991.
    《나는 노래가 되었다》, 창비, 2004 / Naneun noraega doieotta (I Became a Song), Changbi, 2004.
    《푸른 하늘과 붉은 황토》, 시인생각, 2013 / Pureun haneulgwa bulgeun hwangto (Blue Sky and Red Clay), Siinsaenggak, 2013.
    《그래도 봄은 오는가》, 시월, 2016 / Geuraedo bomeun oneunga (Is Still the Spring Coming), Siwol, 2016.

     

    2) Poetry Collections 
    《아침 선박》, 선명문화사, 1965 / Achimseonbak (Morning Vessel), Seonmyeongmunhwasa, 1965.
    《식칼론》, 시인사, 1970 / Sikkalron (Theory of Kitchen Knife), Siinsa, 1970.
    《국토》, 창작과비평사, 1975 / Gukto (National Territory), Changbi, 1975.
    《가거도》, 창작과비평사, 1983 / Gageodo (Gageodo Island), Changbi, 1983.
    《연가》, 나남, 1985 / Yeonga (Love Song), Nanam, 1985.
    《자유가 시인더러》, 창작과비평사, 1987 / Jayuga siindeoreo (Message From Freedom to a Poet), Changbi, 1987.
    《산속에서 꽃속에서》, 창작과비평사, 1991 / Sansokeseo kkotsokeseo (In Mountains In Flowers), Changbi, 1991.
    《풀꽃은 꺾이지 않는다》, 창작과비평사, 1995 / Pulkkocheun kkeokkiji anneunda (Wild Flowers Are Not Broken), Changbi, 1995.
    《혼자 타오르고 있었네 》, 창작과비평사, 1999 / Honja taoreugo itteottne (It Was Burning by Itself), Changbi, 1999.

     

    3) Collection of Poetics, Reviews
    《고여 있는 시와 움직이는 시》, 전예원, 1980 / Goyeoittneun siwa umjikineunsi (Poetry Standing Still and Poetry Moving), Jeonyewon, 1980.
    《시 창작을 위한 시론》, 나남, 1994 / Si changjakeul wihan siron (Theory for Writing Poetry), Nanam, 1994. 
    《김현승 시정신 연구》, 태학사, 1998 / Kimhyeonseung sijeongsin yeongu (Research on Kim Hyeonseung’s Poetry Spirit), Taehaksa, 1998.
    《알기 쉬운 시창작 강의》, 나남, 1999 / Algiswiun sichangjak gangui (Lecture on Writing Poetry), Nanam, 1999.

     

    4) Co-Author
    《문학의 이해》, 한울, 1992 / Munhakui ihae (Understanding of Literature), Hanul, 1992.

     

    5) Essay Collections 
    《시인은 밤에도 눈을 감지 못한다》, 나남, 1996 / Siineun bamedo nuneul gamji motanda (A Poet Cannot Close His Eyes Even At Night), Nanam, 1996.

     

    6) Compilation 
    《아아 내나라-항일민족시집》, 시인사, 1982 / Aa naenara – hangilminjoksijip (Ah, My Nation – Anti-Japanese National Poetry), Siinsa, 1982.

     

    Works in Translation 

     

    《국토》, 창작과비평사, 1975 / 国土, 梨花書房, 198916)
    《오늘의 한국 문학》/ “Like Dew” and Other Poems, Korean Literature Today, The Korean Center International P.E.N, 199917)
    《아름다운 한국의 현대시들》/ NHỮNG BÀI THƠ HAY CỦA VĂN HỌC HIỆN ĐẠI HÀN QUỐC, Nhà xuất bản Thanh niên, 201518)

     

    Awards

     

    1991, First Pyeonun Literary Award (In Mountains In Flowers)19)
    1992, 35th Jeollanamdo Literary Award 20)
    1993, Seongok Cultural Award, Grand Prize in Art (성옥문화상 예술부분 대상)21)
    1996, 10th Manhae Prize for Literature (Wild Flowers Are Not Broken) 22)
    1999, Republic of Korea's Bogwan Order of Cultural Merit 23)

     

    References

     

    1) Kim, Kwangho. “Cho Taeil, a Poet Who Led Resistance to Yushin, Passed Away,” Kyunghyang Shinmun. September 9, 1999. 
    https://newslibrary.naver.com/viewer/index.nhn?articleId=199909090032910...
    2) Kwon, Yeongmin. Dictionary of Modern Korean Literature (Online) 
    https://terms.naver.com/entry.nhn?docId=333938&cid=41708&categoryId=41737
    3) Lee, Eunbong. “Cho Taeil,” Literary History through a Biographic Sketch, Vol 2. Somyeong, 2008.
    4) Choi, Jaebong. “Deceased Cho Taeil, Who Resisted Dictatorship with His Bold Yet Poetic Voice,” Hankyoreh Shinmun. September 9, 1999.
    5) Jeong, Sunhyeong. “Late Cho Taeil Who Lived Like a Wild Flower Unyielding to Irrationality,” Gimhae News. January 15, 2019. 
    http://www.gimhaenews.co.kr/news/articleView.html?idxno=25894
    6) Lee, Eunbong. “Cho Taeil,” Literary History through a Biographic Sketch, Vol 2. Somyeong, 2008.
    7) “Dismissal of Appeal for Cho Taeil Who Violated Martial Law,” Dong-A Ilbo. September 23, 1981. 
    https://newslibrary.naver.com/viewer/index.nhn?articleId=198109230020920...
    8) Wikipedia.
    https://ko.wikipedia.org/wiki/%EC%A1%B0%ED%83%9C%EC%9D%BC
    9) Ko, Seonju. “Literary Award Established to Commemorate Cho Taeil,” Kwangnam Ilbo. May 23, 2019. 
    http://www.gwangnam.co.kr/read.php3?aid=1558574588327492025
    10) Yu, Seongho. Encyclopedia of Korean Culture.
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    11) Doopedia.
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    12) Lim, Jiyeon. “The Concept of People’ s Poetry and Its Masculinity of Cho Tae-il,” Research on Korean Language and Literature, Vol 61, Society of Korean Language and Literature, 2018: 152-155.
    13) Mun, Heungsul. “Criticism on Irrational Reality and Pursuit of Primitive Living World: The Study on Jo Tae-Il's Poems,” Literature and Environment, Vol. 6 No. 1, Association for the Study of Literature and Environment, 2007: 40-41.
    14) Mun, Heungsul. “Criticism on Irrational Reality and Pursuit of Primitive Living World: The Study on Jo Tae-Il's Poems,” Literature and Environment, Vol. 6 No. 1, Association for the Study of Literature and Environment, 2007: 42~45. 
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    16) [Literature Translation Institute of Korea] Digital Library of Korean Literature. https://library.ltikorea.or.kr/node/11007
    17) [Literature Translation Institute of Korea] Digital Library of Korean Literature. https://library.ltikorea.or.kr/node/22581
    18) [Literature Translation Institute of Korea] Digital Library of Korean Literature. https://library.ltikorea.or.kr/node/30422
    19) “Cho Taeil, Kim Jaehong, Winners of the First Pyeonun Literary Award,” Kyunghyang Shinmun. May 1, 1991. 
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    20) Kwon, Yeongmin. Dictionary of Modern Korean Literature (Online)
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    21) Lee, Eunbong. “Cho Taeil,” Literary History through a Biographic Sketch, Vol 2. Somyeong, 2008.
    22) “Cho Taeil, Winner of Manhae Prize for Literature,” Dong-A Ilbo, October 12, 1995. 
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    23) “Late Cho Taeil Received the Republic of Korea's Bogwan Order of Cultural Merit,” Dong-A Ilbo. September 10, 1999. 
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