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Writer

Cho Jeonggwon(조정권)

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Title
Cho Jeonggwon
Family Name
Cho
First Name
Jeonggwon
Middle Name
-
Preferred Name
-
Pen Name
Cho Jungkwon, CHO CHONG KWON, 趙鼎権
ISNI
0000000001686842
Birth
1949
Death
2017
Occupation
Poet
Period
Modern
Representative Works
-
  • Descriptions
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  • Arabic(اللغة العربية)
  • Spanish(Español)
  • French(Français)
  • Japanese(日本語)
  • Korean(한국어)

Cho Jeonggwon (February 22, 1949 – November 8, 2017) was a South Korean poet and critic.


Life

Cho Jeonggwon was born February 22, 1949, in Seoul, Korea. He received his BA in English education from Chung-Ang University. Cho made his official literary debut in 1970 when "Heukpan" (흑판 Blackboard) and other poems were recommended for publication in Hyeondae Sihak by the poet Park Mok-wol. Later, as editor-in-chief of Gonggan magazine, Cho contributed critical articles on art and music. From 1994, he worked as a manager at the Korean Culture and Arts Foundation until his death. 


Writing

The lyric verse of Cho Jeonggwon is robust and highly confrontational. In his works, the poet throws himself into violent conflict with his subjects, and writes with a clear suppleness deriving from his confrontational style. His poetry engenders a clear feeling of pure and simple poetic sentiments. Indeed, these clear and simple emotions form the very essence of his poetry inform the driving force of his poetry's incessant transformation. His poetic journey, beginning with his early poem "Him" (힘 Strength) up to "Sanjeongmyoji" (산정묘지 A Tomb at the Summit) reveals the poet's artistic vitality and pliable sensibility.

The linked poems of his collection Sanjeongmyoji feature images of a mountain shimmering in the cold of the winter and the dynamic ascent of the poet's sturdy spirit. This truth-seeking climb dealt with in this work metaphorically attempts to reach the summit through perseverance free from the idle rest of the mundane world. The climb is also intended to rebuke the corrupt world in an effort to attain a higher, transcendental world.

His awards included the Korean Poets' Association Prize in 1988, Kim Su-Young Literary Award in 1991, and the Sowol Poetry Award in 1991.


و في فئه اخري من الاعمال الأدبية قدم مجموعه من القصص القصيرة من بينها الثور البري و خنزير فيلو،بطلنا المشوه و كاليبا تاكالا اما في المجال الروائي فكان له الاعمال التالية حتي نكون سعداء و هتاف للإمبراطور! إضافه إلي عصرالابطال. يركز لي في كتاباته علي التاريخ، إضافه إلي المواضيع التي تناقش لعبه السياسية و السلطة. مٌركزاً علي المشكلات الإجتماعية وسو ء إستخدام السُلطه، وتلك القصص الواقعية تفتح النار منتقدة الاوصاع اللامعقوله في المجتمع، وتسخر وتشجب النظم الإشتراكيه و الديموقراطيه التي غالبا ما تتأرجح متأثرة بسذاجه العامة و الدهماء . لم يتوان لي مون يول عن النقد المباشر لواقع واحوال المجتمع الكوري السياسية و الإجنماعيه، فقد بدا العمل كمعلق سياسي لتيار اليمين في الحزب المحافظ في عام ١٩٩٠. الإخنيار و انشودة سليمان تعكسان توقعاته حول ادوار الجنسين و إعدام المثليين في نقد صريح لسياسيه التيار اليساري [3]. 

Cho Chung-kwon debutó oficialmente en la literatura cuando en 1970 "Pizarra" (Heukpan) y otros poemas suyos fueron recomendados para su publicación a la revista Hyeondae sihak (Poesía contemporánea) por Pak Mok-wol. El verso lírico de Cho Chung-kwon es vigoroso y agresivo. En sus poemas, se sumerge en violentos conflictos con los temas escribiendo con un estilo confrontacional e inflexible. Su poesía provoca un sentimiento de pureza y simpleza poética. De hecho, estos sentimientos son la esencia y la fuerza de su poesía, lo que lo lleva a una trasformación incesante. El viaje poético, que empieza con los poemas de su antología Fuerza (Him) y llega hasta La tumba en la cima (Sanjeongmyoji), muestra su vitalidad poética y su suave sensibilidad.4 Los poemas conectados de La tumba en la cima contienen imágenes de montañas que brillan en el frío del invierno. Las montañas están vistas desde una perspectiva metafórica: para alcanzar su cima es necesaria la perseverencia, que es una virtud sumamente valorada por el poeta. Este ascenso, que equivale a la búsqueda de la verdad en su obra, es también un alejamiento del ocio y relajamiento del mundo corriente. El ascenso también es un rechazo del mundo corrupto y un intento de alcanzar un mundo más alto y trascendente.5 Entre los premios que recibió están el Premio de la Asociación Coreana de Poetas (Hanguk siinhyeophoesang) en 1988 y el Premio Literario Kim Suyeong en 1991.

 

Cho a fait ses débuts littéraires en 1970 lorsque son poème Tableau noir (Heukpan) et d'autres de ses poèmes ont été recommandés pour être publiés dans la revue littéraire Poétique contemporaine (Hyeondae sihak). Cho a fait ses débuts en tant que poète en octobre 1970, sous la recommandation de Park Mok-wol.Les versets lyriques de Cho et ses thèmes sont considérés comme « conflictuels ». Dans ses œuvres, le poète se projette dans un conflit violent avec ses sujets, en adoptant un style relativement agressif. Néanmoins, sa poésie engendre un sentiment clair et ses images sont pures et simples à comprendre. Ces émotions simples et claires forment l'essence même de sa poésie, un art poétique qui n'a cessé d'évoluer tout au long de la carrière de l'auteur. Son parcours poétique, qui a commencé avec son poème Force (Him) jusqu'à son recueil Une tombe au sommet (Sanjeongmyoji) révèle la vitalité artistique du poète et la souplesse de sa sensibilité2.Les poèmes de son recueil Une tombe au sommet (Sanjeongmyoji) évoquent les images de la nature, notamment les montages prises dans le froid de l'hiver. Les montagnes sont ici vues sur le plan métaphorique : il est possible d'atteindre leur sommet grâce à la persévérance, persévérance qui est une valeur prônée par le poète. Cette montée à travers les montagnes est également destinée à pointer du doigt le monde corrompu, notamment à travers l'effort pour atteindre un monde transcendantal supérieur2.Cho Juong-kweon gravit seul la montagne en hiver pour atteindre, au sommet, une tombe à partir de laquelle il pourra connaître un monde nouveau, calme et sacré. La poésie y renaîtra non plus dans une parole simplement écrite, mais, après celle que le blizzard a détruite, dans une parole vécue par une âme purifiée.C'est aussi un poète passionné d'art, en particulier de musique. Sa prédilection va vers la musique religieuse du Moyen Âge, Mozart, Wagner et Mahler. Il voit dans la musique de ces deux derniers compositeurs, avec lesquels il se reconnaît une parenté spirituelle, l'une des inspirations de Une tombe au sommet.

 

« Il n’y a pas de parfums dans les orchidées cultivées par des femmes douces pas de dignité dans les bambous cultivés par des hommes courageux pas même de froid qui perce les os dans les mondes »

— Une tombe au sommet, traduit du coréen par Han Daekyun et Gilles Cyr, Belfort (France), Éditions Circé, 2000

1949年2月22日、ソウル特別市に生まれる。1970年、『現代詩学』に『흑판(黒板)』が推薦され、登壇した。趙の詩は鋼鉄のように強い感じを受けるが、それは趙が自分の全てを投げて対象にぶつけ、その対象から跳ね返る弾力による言語を駆使しているためである。1977年に発表した初の詩集『비를 바라보는 일곱 가지 마음의 형태(雨を見つめる七つの心の形)』は少年的感受性と観照的な傾向を見せている。建築や舞踊、美術など他の芸術に深い興味を持ち、1982年『시편(詩篇)』を発売するときも美術や音楽に心酔していた。1985年発表した『허심송(虚心頌)』は欲のない寛大な心と東洋的隠逸の世界を渇望する作品である。また、1987年から1991年まで書いた30編の連作詩『산정 묘지(山頂墓地)』は、神聖な汎神主義の世界をみせ、観念の極地を成す。趙はリアリズムとモダニズムで代表された1970~1980年代に中立的な立場で形而上学的精神主義詩の新しい地平を開いたと評価されている。

 

조정권(1949~2017)은 대한민국의 시인이다.  


생애

조정권은 1949년 서울에서 태어났다. 양정고와 중앙대학 영어교육과를 졸업하였다. 1969년 시 〈흑판〉이 박목월의 추천을 받아 《현대시학》 창간 신인 시인으로 등단하였으며, 1975년 ‘신감각’ 동인으로 활동했다. 1977년 11월 첫 시집 《비를 바라보는 일곱 가지 마음의 형태》(1977)를 출판하였다. 건축·무용·음악·미술 등 다른 예술에 깊은 관심이 시의 자양분이 된다고 생각하였으며, 1982년 《시편(詩篇)》을 펴낼 때도 미술과 음악에 심취해 있었다.  

문화예술지 《공간》 편집장으로 일하면서 미술과 음악 평론을 썼고, 한국문화예술진흥원에 근무하기도 했다. 2017년 세상을 떠났다. 


작품 세계 

조정권은 1970년~1980년대 모더니즘과 리얼리즘으로 양분된 시단에서 어느 쪽에도 치우치지 않고 작가만의 형이상학적 세계를 구축했다. 1980년대 산업사회와 물신주의를 거부하고 정신의 고양을 위해 시를 썼으며 동양적 정신세계에 몰두하였다. 그의 시는 노자의 세계와 불교적 무위자연을 토대로 했다. 초기 작품인 〈힘〉에서 출발하여 〈산정묘지〉에 이르는 과정은 강건함과 유연한 감수성을 동시에 보여준다. 특히 〈산정묘지〉 연작은 세속에서 벗어나 구도적인 자세로 혼탁한 세계를 비판한다. 

첫 시집 《비를 바라보는 일곱 가지 마음의 형태》(1977)는 현실과의 긴장 관계를 견지한 시들이 크게 호응을 받고 있던 시점에서, 사물언어와 내면을 투시하는 명징한 이미저리의 구사로 또 다른 시적 영역을 개척한 것으로 독보적 영역을 개척한 것으로 평가받을 만한 시집이다. 

《신성한 숲》(1994)은 시인은 현실에서 신성을 발견해내고, 그 세계의 이미지를 종교적인 세계관과 전통시의 리듬으로 묘사했다.  

《떠도는 몸들》(2005)에서 시인은 예술의 흔적을 찾아 여러 도시를 유랑한다. 시인은 삶의 쓸쓸함과 비애를 드러내고, 인간 본래의 가난함에 주목한다. 자칫 관념적으로 비칠 수 있는 이 여정은 평온한 일상의 언어로 담담하게 서술하듯 형상화되어 있다.

《고요로의 초대》(2011)에서 시인은 고요한 세계와 불면을 주제로 삼아 정신의 새로운 윤리를 모색하고 있다. 


주요 작품 

1) 시집  

《비를 바라보는 일곱 가지 마음의 형태》, 조광, 1977(개정판, 문학동네, 1997).

《시편》, 문학예술사, 1982.

《허심송(虛心頌)》, 영언, 1985.

《하늘이불》, 나남, 1987.

《산정묘지》, 민음사. 1991(개정판, 2002).

《신성한 숲》, 문학과지성사, 1994.

《떠도는 몸들》, 창비, 2005.

《먹으로 흰 꽃을 그리다》, 서정시학, 2011.

《고요로의 초대》, 민음사, 2011.

《시냇달》, 서정시학, 2014.

《조정권 유고집》, 파란, 2018


수상 내역

1985년 녹원문학상

1987년 한국시인협회상

1991년 제10회 김수영문학상

1991년 제6회 소월시문학상

1994년 제39회 현대문학상

2006년 제17회 김달진문학상

2011년 제4회 목월문학상


Original Works5 See More

  • DLKL
    Korean(한국어) Printed/Published Work
    산정묘지

    Sanjeongmyoji

    Cho Jeonggwon / 조정권 / 1991
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    Korean(한국어) Printed/Published Work
    시와 사상

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    Ku Sang et al / 구상 et al / -
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    Korean(한국어) Printed/Published Work
    한국 5인 선

    Hangung 5in seon

    Ko Un et al / 고은 et al / 1997

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