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  • Writer

Yoo Chi-hwan

  • Birth
    1908 ~ 1967
  • Occupation
    Poet
  • First Name
    Chi-hwan
  • Family Name
    Yoo
  • Korean Name
    유치환

Description

  • English
  • Spanish
  • French
  • Japanese
  • The Korea Literature Translation Institute describes Yu:

    He began his career in poetry with the publication of "Tranquillity" (Jeongjeok) in Literary Arts Monthly (Munye wolgan) in December 1931. The publication of his first poetry collection, Poems of Yoo Chihwan (Cheongmasicho), in 1939 was followed by some ten further volumes of poetry, including The Chapter of Life (Saengmyeong-ui Seo), The Isle of Ulung (Ulleungdo), Journey of a Dragonfly (Cheongnyeong ilgi), as well as a book based on his experiences in the army during the Korean War, Together with the Infantry (Bobyeonggwa deobureo). How Happy to Have Loved(Saranghaesseumeuro haengbokhayeonnera), published posthumously, is a selection of two hundred love letters that he wrote to the sijo poet Lee Yeongdo.[3]
    The poet’s works are colored by a will to overcome death and nothingness, the fundamental fate of human existence. This will is linked with the poet's own spiritual pilgrimage and thus has a variety of connotations in his poetry. On one hand, within the historical dimension represented by the extreme circumstances of the late years of Japanese Imperialism, there appears a masochistic rage and a savage will, while on the other we find, within the death predestined for humanity, a compassion and pathos for existence. These parallel portraits of the life-force and pathos are aptly illustrated in one of his best-known poems, “Flag” (Gitbal). The flag is the sentimental mind that, by simultaneously encountering compassion for humanity and a longing for a utopia, symbolized by the image of a blue sea, cannot in the end arrive at this Utopia. Because of his endeavor, based on this violent love of the life-force, to overcome by strong force of will the essence of nothingness, Yoo Chihwan is known as a poet of the "life-force" or "life" schools; and because of his poems' smooth recitation of sublime poetic themes, the critics see in his works a masculine poetic world rarely viewed in modern Korean poetry.[4]

     

    Source URL: https://en.wikipedia.org/wiki/Yu_Chi-hwan

  • Empezó su carrera en la poesía con la publicación de "Silencio" (Jeongjeok) en la publicación Arte literario en diciembre de 1931. La publicación de su primer poemario Poemas de Yoo Chihwan (Cheongmasicho) en 1939 fue seguida de otros diez volúmenes de poesía, incluyendo El capítulo de la vida (Saengmyeong-ui Seo), La isla de Ulleung (Ulleungdo) y Viaje de una libélula (Cheongnyeong ilgi). También publicó libros basados en sus experiencias en el ejército durante la Guerra de Corea, como Junto con la infantería (Bobyeonggwa deobureo). Qué feliz de haber amado (Saranghaesseumeuro haengbokhayeonnera), publicada de forma póstuma, es una selección de doscientas cartas de amor que escribió al poeta de sijo Lee Yeongdo.3

    La obra del poeta muestra la voluntad de superar la muerte y la nada, que es el destino básico de la existencia humana. Esta voluntad está relacionada con la propia peregrinación espiritual del poeta, de modo que tiene numerosas connotaciones en su poesía. Por una parte, en la dimensión histórica representada por las circunstancias extremas de los últimos años del imperialismo japonés, aparece una rabia masoquista y una voluntad salvaje, mientras que por otra parte encontramos compasión y pathos existencial por la muerte a la que está predeterminada la humanidad. Estos retratos paralelos de las fuerzas de la vida y el pathos son descritos en uno de sus poemas más conocidos, que es "La bandera" (Gitbal). Esta bandera es la mentalidad romántica que a la vez que expresa compasión por la humanidad y el deseo de una utopía, simbolizados en la imagen de un mar azul, no puede finalmente llegar a esa utopía. Yoo Chihwan es conocido como el poeta de la escuela de la "fuerza de la vida" por este empeño por superar la esencia de la nada con una gran fuerza de voluntad, basándose en ese amor violento a las fuerzas de la vida. También el recitado suave y los sublimes temas poéticos de su obra crean un mundo poético que pocas veces se ha visto en la poesía moderna coreana.4

     

    Source URL: https://es.wikipedia.org/wiki/Yu_Chi-hwan

  • L'Institut coréen de traduction littéraire (LTI of Korea) résume son oeuvre de cette manière :

    Il a commencé sa carrière d'abord en écrivant de la poésie avec la publication de son poème Silence (Jeongjeok) dans la revue littéraire mensuelle Munye Wolgan en décembre 1931. La publication de son premier recueil de poésie sobrement intitulé Poèmes de Yu Chi-hwan (Cheongma shijo) en 1939 a été suivie de dix autres volumes de poésie, dont Le livre de la vie (Saengmyeong-ui Seo), L'île de Ulleung (Ulleungdo), Journal d'une libellule (Cheongnyeong ilgi), ainsi qu'un livre basé sur ses expériences dans l'armée pendant la guerre de Corée intitulé Avec un soldat d'infanterie (Bobyeonggwa deobureo). Heureux d'avoir aimé (Saranghaesseumeuro haengbokhayeonnera), publié à titre posthume, est une sélection de deux cents lettres d'amour qu'il a écrites au poète de shijo Lee Yeong-do2.
    Ses œuvres sont caractérisées par une volonté de vaincre la mort et le néant, de transcender le sort de l'existence humaine. Cette volonté est liée au cheminement spirituel du poète, ses écrits ont donc en eux-mêmes une grande variété d'anecdotes et de connotations. On y trouve d'une part un sentiment de rage lié aux circonstances extrêmes de la fin des années de l'impérialisme japonais, et d'autre part, dans la notion de mort, une sorte de compassion existentielle envers ses personnages.

    Nous retrouvons ces caractéristiques dans son poème intitulé Drapeau (Gitbal). Le drapeau représente cet esprit sentimental qui, en délivrant en même temps une sorte de compassion pour l'humanité et un désir d'utopie symbolisée par l'image d'une mer bleue, ne peut pas en fin de compte réaliser cette utopie. C'est sur la base de cet amour tenace pour la force de la vie, mais aussi sur la base de cette volonté de surmonter le néant que Yu Chi-hwan s'est fait un nom à part dans le monde littéraire coréen2.

     

    Source URL: https://fr.wikipedia.org/wiki/Yu_Chi-hwan

  • 1908年陰暦7月14日、慶尚南道忠武市太平洞に生まれる。父は晋州柳氏の柳煖秀、母は蜜陽朴氏の朴又守。八人兄妹の次男。父の柳煖秀は巨済の屯徳面芳下里の儒学者であり、母の実家は裕福な蜜陽朴氏であったため、柳は幼い頃から私塾で漢学を学ぶことができた。1918年、柳が10歳のとき、統営普通学校に入学する。この頃、後に妻となる権在順と親しくなる。
    柳の父は儒学者であったが、新学問に理解があり、息子3人を日本に留学させた。柳も1922年、14歳のとき、東京の豊山中学校(現日本大学豊山高校)に留学し、新学問を学んだ。しかし、1926年、父が事業に失敗し、学資が困難になり、豊山中学校を4年で中退し帰国しなければならなくなった。帰国した柳は東菜高等普通学校5年に編入し、翌年に卒業した。卒業後、ソウルの延禧専門学校文科に入学する。ところが、延禧専門学校の同学は基督教徒の子弟が殆どで柳の望む雰囲気ではなく、1年で中退し故郷に戻ってしまう。1928年10月、幼馴染みである権在順と恋愛の末、結婚する。そして、また渡日するが、特に学校に通うことはなく、写真技術を一通り学んだだけで帰国した。
    帰国後、詩を書き始める。日本留学の時に日本のアナーキスト詩人の作品と鄭芝溶の詩に感動したことがそのきっかけであった。故郷忠武で兄の柳致真と『掃除夫』という回覧雑誌を作り、詩を発表している。柳は中学校に通っていた頃から詩を東亜日報や朝鮮日報に投稿していたようだが、本格的に文壇に登場するのは1931年、『文芸月刊』第2号に掲載された「静寂」からである。そして、1939年12月に刊行した詩集『青馬詩抄』(青色紙社)が文壇で脚光を浴びた。『青馬詩抄』の刊行には金素雲の協力があった。柳は金素雲の紹介を得て画家の具本雄と知り合う。具は彰文社という印刷所を経営していて、『青馬詩抄』はそこから青色紙社という名で刊行された。『青馬詩抄』という題も金素雲と相談して付けられたものである。『青馬詩抄』に収録された「旗(기빨)」は柳の初期の代表作品であり、柳の哲学世界と詩的世界が調和されたものとして高い評価を受けている。
    詩人として成功する前は平壌で写真館を経営したり、釜山で和信百貨店に勤めたりしたが、故郷の忠武に戻った。『青馬詩抄』を刊行した後、1940年の春、家族を連れて満州に移住する。ハルピンの煙首県に移ると、農場を経営しながら生活をした。
    1945年6月末、帰国し故郷の忠武に戻る。そのため、8月15日の解放を故郷で迎えることができた。柳は忠武に忠武文化協会を設立し、各学校に作られたハングル講習会に教師として参加し、忙しく活動した。1945年10月、統営女子中学校の教師を務め、妻の在順も朝鮮建国準備委員会から譲り受けた文化幼稚園を経営する。1950年6月25日、朝鮮戦争が勃発すると、釜山に避難し、陸軍第3師団に従軍する。
    柳は解放後、多くの詩集、随筆集を刊行する一方、慶尚南道の安義中学校、慶州中高等学校、慶州女子中高等学校、大邱女子高等学校、慶南女子高等学校の校長に赴任し、教育者としても活動した。慶州高校の校長であったときは自由党政権に同調しないという理由で煙たがられたりといったこともあったが、転勤のたびに留任を願う学生のデモが起こるほど、学生から慕われた校長であった。
    1967年2月13日、夜9時30分、釜山市東区佐川洞1003番地の自宅へ向かう途中、バスから降りて通りの向こう側に渡ろうとしたところ、別のバスに轢かれ、釜山大学附属病院に運ばれる途中に絶命した。60歳であった。遺体は17日、釜山市西区下端洞の山麓に葬られた。後に、仏国寺と釜山南女子商業学校に詩碑が建立され、慶州中高等学校に教訓碑が建てられた。

     

    Source URL: https://ja.wikipedia.org/wiki/%E6%9F%B3%E8%87%B4%E7%92%B0

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